Перейти к содержимому


Фотография

Общие соображения о патриотизме, которым настойчиво прокачивают наше сознание


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
В этой теме нет ответов

#1 Дмитрий Ющенко

Дмитрий Ющенко

    Тренер НЛП

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 3 862 сообщений
  • Пол:Мужчина
  • Город:Вологда
  • Интересы:НЛП

Отправлено 21 Декабрь 2015 - 17:29

Общие соображения о патриотизме, которым настойчиво прокачивают наше сознание.

Исхожу из того, что патриотизм бывает разного рода. В общем случае можно выделить два:

1. Первый вид патриотизма строится на использовании феномена ингруппового фаворитизма. Его не сложно разглядеть, посмотрев по сторонам.

Ингрупповой фаворитизм (от греч. favor - благосклонность) – стратегия межгруппового поведения, основанная на тенденции благоприятствовать своей группе (ингруппе) в ущерб другой (аутгруппе). Показано, что эта стратегия может не проявляться, если существуют более общие (надгрупповые) цели и ценности, при явности используемых критериев оценки. Термин впервые введен английским психологом Генри Тэджфелом, проводившим эксперименты по социальному взаимодействию.

Интересно как так быстро в сознании людей в нашей стране превращаются во врагов Украина, Сирия, Турция?

Для этого должны быть предпосылки и работать четкие механизмы управления групповой динамикой. Для управления через механизмы ингруппового фаворитизма управленцу необходимо чтобы большинство членов группы имели низкие доходы и уровень жизни, узкий кругозор взглядов и ограниченный набор собственных идентичностей (способов проживания своей жизни и представлений о себе). Бедными невежественными людьми легко управлять, они зависимы и финансового и психологически.

Представьте себе человека, живущего от зарплаты до зарплаты, не имеющего накоплений и уверенности в трудоустройстве при увольнении. Он зависим от своего работодателя, будет делать все, что ему говорят и держаться за свое место, боясь оставить голодать себя и свою семью.

Представьте себе человека, способного бросить мирную жизнь и поехать воевать на Донбас (Бабаи, Моторололы и прочие…). Как пример, цитата интервью Моторолы – то, как он объясняет свое участие в войне: «Сел на поезд и приехал. Не вникал. Русские здесь, вот и приехал. Говорил уже: как только полетели коктейли Молотова на Майдане в сотрудников милиции, мне стало ясно — всё, это война. После того, как нацики заявили, что за каждого своего будут убивать десять русских, — ждать, когда угроза станет реальностью, смысла я не видел». 


http://zavtra.ru/con...nyij-motorola-/

 

Интересней, когда человек финансового состоятельный и социально успешный наклеивает на стекло своего ленд крузера «Обама чмо!» или надевает футболку с портретом Путина и надписью «Своих не бросаем». Он не участвует в военных действиях напрямую, но включен в борьбу на уровне сознания. Какой психологический процесс лежит в основе такой необходимости в принадлежности к правой группе и войне против неправой?

Быть ничтожеством никто не хочет. Каждому нужно чувство собственной значимости, важно иметь принадлежность к чему-то великому и иметь чувство собственного достоинства. А к чему иметь принадлежность и от чего испытывать гордость, если нет достойной собственной жизни, если эта жизнь обусловлена психологически травматичным (зачастую неосознаваемым человеком) опытом? Ну не на психотерапию же длительную идти, в конце концов?

При этом, сторонники ингруппового фаворитизма чрезвычайно болезненно реагируют на критику внутригрупповых процессов их родовых групп и отдельных членов своей группы. Им это представляется происками «врагов», пятой колонны, национальных предателей и т.п. В силу слияния с группой, ее член, захваченный ингрупповым фаворитизмом, воспринимает это лично на свой счет (зачастую не осознавая этого). Но он же точно знает про себя, что он хороший и правильный. Отсюда такой высокий уровень агрессии и острое неприятие иного мнения.

Человек же, достойно проживающий свою личную историю, не будет тратить жизненную энергию на суррогаты групповой динамики, впадать в слияние с «интересами» управленцев группы и воевать против «врагов» (ни буквально, ни фигурально в своем сознании).

К слову, приведенные тезисы могут быть характерны и для представителей иной группы (более малой по отношению к основной), объединенной иной идеей, но основанной на том же феномене ингруппового фаворитизма – условной «оппозиции».

Сказанное может проявляться как на уровне отдельных видов групп (организаций, объединений и т.д.), так и на уровне страны (государства).

2. Второй вид патриотизма основывается на иных предпосылках.

Он строится на том, что член группы осознает себя не только в слиянии с такой группой, но видит себя и в иных идентичностях. Он способен осознавать и воплощать себя вне контекста принадлежности к группе. Для этого индивиду необходимы психологическая устойчивость, финансовая независимость, широкий кругозор взглядов, опыт общения с членами иных групп и восприимчивость к их опыту. Такой человек способен видеть недостатки и достоинства как внутри своей группы, так в другой общности. Он хочет привнести в свою группу лучшее из опыта других групп, не зацикливается на исключительности своей родовой общности.

При этом он видит недостатки и ограничения своей группы и не испытывает травматичных переживаний от этого, поскольку не находится в слиянии с ней. Он способен критично относиться к одним членам своей группы и видеть достоинства других.

Почему властьимущим в некоторых группах выгоден первый сценарий, а не второй? Потому что в первом варианте легче управлять, можно нести значительно меньше затрат на модернизацию и развитие групповых процессов, можно вести войну и на этом зарабатывать, укрепляя свой властный авторитет до тоталитарного контроля.

Что можно делать рядовому члену группы, в котором преобладает первый сценарий? Осознавать происходящее, не включаться в групповые динамические процессы, думать о будущем семьи и близких, строить свою историю жизни. Менять группу, если личные интересы значительно подавляются групповыми процессами и навязываемыми «интересами».

P.S. 
Замечу для своих украинских друзей, помня о том, какие посты я вижу в своей ленте, что сказанное в равной степени относится не только к российскому, но и к украинскому, и иному патриотизму.


  • 0